Nos teus rios quero navegar
O teu ar respirar
Tua beleza contemplar
Embalando os sonhos meus
De ver-te sempre verdejante
Parte integrante
Deste país gigante
Que luta pra manter-te inteira
Intacta, linda, majestosa
Amazônia, pulmão do mundo
Nossa sempre serás!

Amazônia - Mazé Carvalho

Cultura na Amazonia

Cultura

As festas folclóricas são tradicionais no Amazonas, como o Festival de Ciranda de Manacapuru (a 84 quilômetros de Manaus) que atrai milhares de visitantes. Foto: Alex Pazuello

A Amazônia comporta uma diversidade cultural surpreendente até mesmo para seus próprios habitantes, decorrente, sobretudo, de sua formação étnica, em que o elemento indígena foi aos poucos absorvendo as influências africanas e européias, particularmente de portugueses e espanhóis, além de outras correntes migratórias que vieram contribuir para o cadinho amazônico. 

Cultura no Amazonas

O amazonense reflete em sua cultura manifestações tão distintas umas das outras como o ritual da Moça Nova, realizado na região do alto rio Solimões, o Festival Amazonas de Ópera, apresentado no suntuoso Teatro Amazonas, em Manaus, e o carnaval de rua, que acontece praticamente em todas as sedes municipais.

Com seu referencial simbólico enraizado em três matrizes étnicas bem distintas entre si, o amazonense traduz esse simbolismo de forma exuberante durante o Festival Folclórico de Parintins, com o duelo de bumbás em uma festa de explosão de cores, sons e ritmos em que a rica mitologia amazônica se transforma em enredos e coreografias, que atrai e encanta gente de todas as partes do mundo. Esta manifestação folclórica está cada vez mais comprometida com os aspectos ecológicos que envolvem a conservação da Amazônia como um todo e, particularmente, do Amazonas, Estado que apresenta uma das mais intocadas florestas de todos os que compõem a região.

O referencial cultural amazonense também se manifesta no artesanato, em que matérias-primas extraídas de maneira sustentável da Floresta Amazônica são transformadas em objetos utilitários e decorativos, como as cestas de fibra de arumã do alto rio Negro, e de uso pessoal, como os anéis, pulseiras e colares confeccionados com sementes de jarina.

Como bom exemplo de demonstração da cultura amazônica, especialmente no folclore, pode ser citado: o Boi-Bumbá de Parintins, no Amazonas, que já conquistou prestígio internacional , por meio do Festival Folclórico de Parintins.Todos os anos o festival atrai milhares de visitantes para a pequena cidade de Parintins, uma ilha do Baixo Amazonas, para assistir ao grande espetáculo que conta as lendas da Amazônia, por meio dos bumbás Garantido e Caprichoso.


Programação cultural em ManausEm Manaus, uma grande programação pode ser conferida o ano inteiro, desde o carnaval no sambódromo, em fevereiro, até o Carnaboi, em outubro, passando pelo Festival Folclórico do Amazonas, em junho, Festival de Ópera em abril. Festival de Jazz em julho, Amazonas Film Festival em Novembro, além do Festival de Danças e Festival de Teatro, o que inclui Manaus na rota cultural do Brasil.

No interior do Amazonas diversos municípios também realizam  festas próprias como Manacapuru, com o Festival de Cirandas, ou o Festival da Canção em Itacoatiara, com artistas e compositores locais. 

Cultura no Pará
Já no estado do Pará, no interior,  destacam-se o Festival Folcórico do Sairé, que ocorre todos os anos em Alter do Chào, distrito da Cidade de Santarém, banhada pelo rio Tapajós, além do Festival Folclórico de Juruti, que assim como o Festival Folclórico de Parintins, exploram elementos da cultura indígena, aliando ao mesmo tempo o sacro e o profano.

No Teatro da Paz, em Belém,também há calendário de festivais durante todo o ano. Museus e espaços culturais em Belém fazem da capital paraense um rico espaço de preservaçao da cultura amazônica, também presentes em suas igrejas centenárias.

O folclore é uma das manifestações da cultura popular. E a Amazônia possui um folclore rico que  faz parte do imaginário dos turistas e habitantes de toda a Região. As lendas amazônicas fazem parte da vida de cada morador nos mais distantes recantos verdes.

No Pará, a cultura está presente também nas manifestações religiosas, como o Círio de Nazaré, que reúne, em outubro, mais de 2 milhoes de pessoas nas ruas de Belém.

O Estado do Pará também expressa sua cultura por meio da dança em inúmeras expressões, onde se destaca o carimbó, até a culinária riquíssima e famosa como a maniçoba, o pato no tucupi e os peixes infinitos vindos da bacia amazônica.

São Luís

São Luís no Maranhão, capital de outro estado amazônico, reúne vários elementos culturais de uma rica colonização deixada pelos franceses, o que faz com que seu casario colonial seja tombado pelo patrimônio histórico, sem falar da cultura do bumba meu boi, cujas festas nos meses de junho e julho movem festejos por todo o Estado, em manifestacoes carregadas de tradiçao.

Lendas da Amazônia

Desde criança, é comum ouvir histórias como a do boto que se transforma no homem bonito e encanta as mulheres. O mito da Vitória-régia que conta a história da índia que se imortaliza em uma flor. A história da cobra-grande assusta, e para muitos é a explicação para a origem de alguns dos grandes rios.

Algumas lendas contam que a floresta é habitada por seres mitológicos que a protegem da fúria de caçadores e madeireiros. A crença em entes como o curupira, a Iara, o Mapinguari, a Matinta Perera dão a idéia da magia amazônica e das raízes culturais do homem da região. 

O folclore reserva ainda a formação de grupos folclóricos com músicas próprias, roupas típicas, dançarinos, e ritmos contagiantes, como o carimbó no Pará e a toada no Amazonas.  

Culinária

E como não poderia deixar de ser, a culinária também faz parte da cultura da região e é muito bem servida pela variedade de pratos típicos e riquíssimos em sabores de influência indígena. 

A culinária regional destaca-se pela enorme oferta de pratos à base de peixes ou frutos existentes apenas nesta porção do planeta.

Cada ingrediente quando combinado com elementos regionais ou o tempero caboclo resulta num paladar impossível de não encantar pelo exotismo do preparo.

Temperos como a pimenta malagueta, pimenta de cheiro e o tucupi são ingredientes essenciais. 

Os peixes podem ser cozidos, fritos ou assados. Só é preciso escolher entre o tucunaré, o tambaqui, o jaraqui ou o bacalhau da Amazônia, o delicioso pirarucu, entre tantos outros apreciados com o complemento específico: a farinha de mandioca.  

Além disso, os frutos são um capítulo ã parte, como o famoso cupuaçu, o açai, a pupunha, o tucumã, o abiu, a graviola e tantos outros.

Rios e floresta comandam a vida

A grandiosidade dos rios e da floresta são partes inerente a vida do homem amazônico. Impossível falar da cultura amazônica sem antes pensar no peso destes dois elementos que permeiam a vida do homem ribeirinho e porque nao dizer do homem das cidades, cuja origem está ligada ao mundo da selva, das embarcações, dos rios grandiosos e da alimentação que é retirada do rio e da floresta.

As cidades amazônicas, hoje transformadas em metrópoles como é o caso de Belém e Manaus, ao lado da modernidade, também trazem a herança da Época da Borracha, que deixou para ambas, resquícios de um passado glorioso, com elementos da cultura européia. Tudo isso está visível em suas construções antigas e na arquitetura de suas regiões históricas.

CONCLUSÕES :

Gabriella Samara 

Neste capitulo a regionalização  do Brasil ficou bem clara pra mim . Eu pude compreender todos os critérios ultilizados para a divisão regional , qual o clima , os tipos de vegetaçao e todas as outras complexidades internas .

Frank Junior

 Na parte da regionalização , aprendi sobre a divisão regional, das mudanças das regiões , quanto ao 

fragmento literario.

Evelin Melo


Nesse capitulo aprendi coisas que não valorizava muito sobre a cultura do amazonas , vi como é o costume , a cultura , um pouco dos estados , enfim . E agora estou olhando com outros olhos essa cultura do Amazonas que é linda .

Os movimentos sociais na Amazônia e o desenvolvimento sustentável

          A Amazônia é uma região que apresenta enorme diversidade de grupos sociais, com culturas específicas. Diante dos problemas ocasionados pelo tipo de desenvolvimento que se estabeleceu na região, as populações locais se organizaram em busca de conquistas sociais. Esses povos formam hoje grupos atuantes, que lutam pelas questões ambientais, culturais e socioeconômicas.

          Entre esses grupos, destacam-se populações indígenas, os caboclos, seringueiros, castanheiros, açaizeiros, ribeirinhos, pescadores , as populações remanescentes de quilombos , catadeiras de coco de babaçu,  pessoas atingidas por barragens e assentadas.

          Esses grupos expressão identidades próprias, originadas em diferentes situações: relativas a problemas sociais ou étnicos, no caso de índios e dos negros; ligadas a relação com a natureza, no caso dos extrativistas; ou a movimentos político-sociais, no caso das pessoas atingidas por: barragens, em assentamentos de trabalhadores rurais e etc.

          Esses movimentos representam uma nova perspectiva para as pessoas que viviam de favores das classes dominantes e que vem da organização social uma possibilidade de superar as dificuldades e as condições estabelecidas.

          Outro fato que deve ser destacado é que esses grupos atingiram visibilidade tanto nacional quanto internacional, o que vem lhes dando força para continuar a luta. Além disso eles têm recebido apoio pessoal e institucional de diversos intelectuais e pesquisadores, que, junto a esses grupos, tem proposto o desenvolvimento sustentável da região.

          Os seringueiros, por exemplo, organizaram-se e conseguiram estabelecer, até o ano de 2009, 53 Reservas Extrativistas (Resex), que ocupam uma área de 12.303.711 hectares.

Seringueiros, índios, quilombolas e ativistas apresentam reivindicações durante o 2º Encontro Nacional dos Povos das Florestas 

          Após a década de 1980, a população indígena brasileira cresceu, especialmente em virtude da maior organização social e do estabelecimento de novas políticas públicas conquistadas por esse grupo social, com a criação de Reservas Indígenas.

Indígenas durante manifestação contra Belo Monte em frente ao Planalto.

          Os quilombolas são outros grupo que ganhou destaque na Amazônia por sua atuação na luta ambiental e pela conquista de identidade. Nessa região existem cerca de 360 comunidades remanescentes de quilombolas.

Integrantes de comunidades quilombolas fazem uma manifestação em frente ao Palácio do Planalto.

                  Fonte: Geografia Sociedade e Cotidiano Vol.2 – Espaço brasileiro

Conclusão:

          Os problemas ocasionado pelo tipo de desenvolvimento da Amazônia fizeram com que a população local se organizasse em busca de conquistas sociais. Os grupos criados expressam identidades próprias e atuam em diferentes situações: problemas sociais ou étnicos, relação com a natureza ou movimentos político-sociais. Esses grupos receberam visibilidade em todo o mundo, além disso eles têm recebido apoio de diversos intelectuais e pesquisadores, que, unidos promovem  o desenvolvimento sustentável da região.

Centro Oeste

 Aspectos Culturais

    

Cultura

Festa do Divino de Pirenópolis
Roupa velha
Algumas receitas típicas da região
Arroz com suã: o suã é a parte inferior da espinha do porco com toda a carne adjacente. Corta-se o suã e refoga-se o arroz junto com algumas batatas.
Arroz com Pequi
Capivara de Caçarola
Chambaril
Curau
Folhado de Pintado
Galinha com Quiabo e Angu
Galinhada
Macarrão com Linguiça
Maria Isabel
Peixe na Telha
Piracanjuba (Peixe de Água Doce) Recheado
Pudim de Banana da Terra
Quentão
Rabo de Jacaré
Sopa de Entulhos
Tatu - Galinha Assada
Ventrecha de Pacú
Galinha assada com ovos fritos e macarrão ao molho paraguaçú refolgado ao vinho.
Carne de charque ou sobras de carne assada frita com farinha de mandioca.
Fonte(s):
http://pt.wikipedia.org/wiki/Regi%C3%A3o…

Comidas

Chico Mendes 

Francisco Alves Mendes Filho, mais conhecido como Chico Mendes, (Xapuri, 15 de dezembro de 1944 — Xapuri, 22 de dezembro de 1988) foi um seringueiro, sindicalista e ativista ambiental brasileiro. Sua intensa luta pela preservação da Amazônia o tornou conhecido internacionalmente e foi a causa de seu assassinato.  

 A luta pela preservação ecológica foi uma constante na vida do homem da florestaque, pacificamente, conseguiu mobilizar e conscientizar a sociedade rural, bem como Organizações Não-Governamentais (ONGs), nacionais e internacionais.

Por outro lado, sua perseverança em proteger o meio ambiente e as espécies nativas da região, despertou o ódio dos grupos de fazendeiros e empresas que insistiam na exploração e na devastação da floresta.

Durante todo o ano de 1988, Chico Mendes sofreu ameaças de morte e perseguições por parte de pessoas ligadas a partidos políticos e organizações clandestinas destinadas à exploração desregrada da região.

No dia 22 de dezembro de 1988, após inúmeros conflitos, o sindicalista e ecologista Chico Mendes teve a sua vida ceifada por mãos criminosas, passando a ser, durante o ano de 1988, a 97ª vítima assassinada na lista dos trabalhadores rurais por lutar pelos seus direitos, como também pela preservação ambiental da Região Amazônica. 

Grandes projetos governamentais na Amazônia

• Construção de barragens

          Houve erros na escolha de alguns terrenos para construir barragens hidrelétricas e, além disso, os gastos e o tempo destinados a essas construções não melhoraram as condições socioeconômicas das populações e estimularam conflitos entre povos locais e trabalhadores braçais. Surgiram também questões relativas à apropriação de terras e impactos na flora e na fauna amazônicas.

Construção da Hidrelétrica de Jirau - Rondônia.

• Construção de rodovias

Algumas rodovias foram criadas, sem que fossem mensurados os aspectos ambientais, sejam eles naturais, sociais, ecológicos ou fundiários. Essas vias devastaram as áreas marginais e não promoveram uma ocupação ordenada, planejada, que atendesse às necessidade das populações residentes. Além disso, esses projetos desconsideraram a proteção dos mananciais, elementos centrais da Amazônia.

Risco no Verde: Trecho da Transamazônica.

• Mineração

          Grandes e pequenas explorações minerais colaboraram para a destruição de algumas áreas, visto que não foram considerados os impactos socioambientais decorrente dessas atividades. Verificou-se o surgimento de cidades sem boa infraestrutura, além da exploração de jovens para o trabalho semiescravo e a invasão de terras indígenas.

Minério de ferro em Carajás, no Pará.

• Urbanização 

          Diferentemente do que muitos pensam, 70% da população que vive na Amazônia é urbana, e a maior parte concentra-se nas cidades de Manaus e Belém. A urbanização decorreu de dois fatores: o modelo agrário e de industrialização (que expulsou a população do campo para a cidade). A industrialização levou à valorização imobiliária e, com isso, a população menos favorecida foi expulsa das áreas com melhor infraestrutura, passando a viver na periferia, em áreas alagadas, em casas erguidas sobre palafitas, entre outras carências.

Cidade de Itaituba, oeste do Pará, avançando sobre a floresta.

• Atividades agropecuárias 

          Com objetivo de criar uma nova fronteira agrícola, para resolver problemas sociais, algumas medidas foram estabelecidas: as benfeitorias; a definição que 50% das terras poderiam ser devastadas para as atividades agrícolas e pastoris; a permissão para o desenvolvimento da agricultura sem avaliar a sustentabilidade; a permissão para o desmatamento em virtude da introdução de pastagens, subsidiadas pelo poder estatal, entre outras.

Agropecuária ameaça cerrado e Amazônia no PA e MA.

Conclusões :

Frank Junior 

Chico Mendes um seringueiro que viveu por uma luta , ele queria que explorassem , mas sem desmatar , e foi assassinado em 1988 por pessoas que queria retirar da natureza suas riquezas , desmatando-a , sem deixar ela do jeito que era antes .

Gabriella Samara 

Muito interessante estudar a região mais extensa do planeta , e a mais rica vegetação , rios , animais de todo Brasil . E por isso é uma região que se tornou alvo de várias ganancias territoriais , ao desmatamento e com isso esta se degradando com o passar do tempo. Diante disso alguns ambientalistas se posicionaram para a conservação da Amazônia . Como o seringueiro Chico Mendes  , que morreu lutando pela preservação e conservação da Amazônia .

Evelin Melo

Chico Mendes , foi um homem importante na historia da Amazônia , ele lutou por causas justas , só que infelizmente o seu fim , não foi bom para o tamanho da bondade que ele tinha ... A amazônia foi crescendo mais e mais  até que ficou urbanizada , houve a prática apropecuária  , a mineração e etc.

Meio natural , Meio técnico  e Meio cientifico-informal

Foi uma denominação dada pelo geógrafo Milton Santos, a atual configuração do espacial do 

mundo no contexto da Revolução Técnico-científica-informacional.

No contexto da Terceira Revolução Industrial, com o aumento da capacidade de produção nas 

empresas, das redes de infra-estrutura (energia e telecomunicações, em particular), da 

existência de sistemas informatizados nas mais variadas atividades econômicas. Nesse 

contexto e espaço geográfico passa a apresentar uma grande quantidade de técnica, ciência 

e informação, isto é visível no nosso dia-a-dia, com a proliferação de caixas eletrônicos, 

celulares, notebooks, palmtops, fibra óptica, câmeras digitais, câmeras e vigilância, leitores 

de códigos de barras, sensores, satélites, sistemas de produção robotizados, tudo isso é o 

meio técnico-científico-informacional, uma característica marcante nos países desenvolvidos e 

com menor intensidade nos países subdesenvolvidos.

O meio natural é o espaço natural sem o uso de técnicas , ou seja, quando o homem usou o 

primeiro arado na terra, começou ai a transformação do espaço natural, em espaço 

técnico.....

Fonte(s):

Geografia geral e do Brasil - Elian Alabi Lucci et ali - pág 39 - Saraiva

Conclusão (Evelin Melo)

 Ao passar do tempo , o meio natural , foi sendo explorado , foram se atribuindo vários instrumentos , ferramentas , para que o cotidiano das pessoas ficassem mais facilitados . E  a partir dessas revoluções que foram aparecendo com o tempo , foram surgindo maquinas , e muitas outras coisas práticas , pois a tecnologia foi chegando , chegando , e se tornando no que é hoje  . Com isso , o mundo ficou mais voltado as necessidades humanas , e descobriram técnicas , instrumentos , máquinas para facilitar o dia-a-dia das pessoas  . E a cada dia que passa o meio natural vai se modificando , com a mão do homem na natureza . Com isso , por todo canto que você passa , você quase não vê mais a natureza do jeito q ela era a muitos anos atrás .

Meio Natural 

Meio técnico

Meio técnico-informal

Conclusões :

Frank Junior

Neste capitulo 1 , Milton Santos fala sobre o meio- tecnico , meio natural e o meio tecnico- cientifico-informacional como se deu a urbanização do Brasil.